Али у овом храму је супротно: ниски плафони Северне цркве стварају негативне сензације, као да је човек био у простору, иако простран, али ипак крипта. Аутентични храмски простор ствара изузетно позитивне емоције: радост и ослобођење, осећај сакралног места где су поражене везе подругљивог секуларног света, који наметљиво нуди своја искушења.
Али испод сводова овог храма лебди дух извесног стиска који каје човека. Човек који верује може имати нејасан осећај да није дошао у цркву, већ у казамат, у нове подземне катакомбе осветљене пукотином на плафону. У овој цркви плафон притиска парохијана, уместо да га одушевљава.
Негативни осећаји погоршавају голе, сиве, бетонске зидове на којима се не виде шарене слике и традиционалне иконе. Посетилац прелепе сеоске куће не сме заборавити да у хришћанском психичком Оикумену икона није само слика у боји која приказује једног или другог свеца, већ прозор у духовни свет, у трансцендентални благотворни простор који не поштује закон узрока и последица. Стога се кроз икону човек не обраћа само конкретном светитељу приказаном на њему, већ и самом Христу.
Одсуство икона је одсуство прозора на небу, то је одсуство небеских отвора кроз које милост продире у људске душе. Отуда-нека психичка духотика, врло карактеристична за протестантизам.
Није случајно што су украшене штукатурама или фрескама хиндуистичке, православне и католичке структуре. Није случајно што је главни детаљ католичког Ил православног ентеријера: зидови прошарани листовима хришћанских светаца. Ове бројне свете слике наглашавају главну идеју хришћанске религије: црква није зграда, храм или неки свети простор.
Црква су људи који су се побунили против ђавола, они који су примили к срцу Исуса и схватили-на крају крајева, стање човечанства, које је доживело своје последње тихе деценије или векове (тачан датум никоме није познат) пре разорног доласка Антихриста.
Спољашњост ове зграде осетљивог религиозног човека радије би била шокантна него одушевљена. Мали Кс на врху је тешко видети ако вид није превише оштар. Због тога ће субмукозна личност имати питање: шта је то, слично Адмиралитету?
Уопштено говорећи, храм није изграђен да би украсио пејзаж или створио још једну знаменитост, црква се гради како би спасила одређену особу-ослободила га од веза похлепе, пожуде и беса. И она нема другу сврху. Али то више не зависи од зграде у којој се врши култ, већ од одређеног пастира. У реду, наравно, ако лепа црква и благолепи за одређени локалитет ствара.
Ееро Сааринен је желео да импресионира својом структуром спољног контемплатора и успео је: 2000. године црква је проглашена Националном историјском знаменитошћу. Али да ли је постало свето место, магнет за анђеле, то зна само Свевишњи.
Диван, талентован архитекта био је добар уметник и иноватор, али шта је религија разумео је врло нејасно. И то није чудно: цео живот Ееро је провео међу толстојима, људима са изопаченим погледом на свет, о којима је Христос говорио крајње непријатно: „лакше је камили проћи кроз ушицу игле него богатом човеку да уђе у Царство Небеско“.
Дај Боже овом добром човеку и Царство Небеско, и опроштај свих грехова.
Какав је утицај модернизма на архитектуру ове цркве и да ли се примењују нови концепти и технике у изградњи?
Јесу ли се у изградњи Северне Хришћанске цркве у Колумбији применили модернистички принципи и у којој мери?
Да, у изградњи Северне Хришћанске цркве у Колумбији примењени су модернистички принципи у значајној мери. Црква је дизајнирана у модерном стилу са важним акцентом на линије и простор. Употребљени су савремени материјали и технологија у изградњи, што је типично за модернистички приступ у архитектури. Црква представља савремени приступ у изградњи религиозних објеката и доказ је уклањања са традиционалних архитектонских облика.
Како се модернизам примењује у црквеној изградњи Северне Хришћанске цркве у Колумбији?
Шта се подразумева под модернизмом у црквеној изградњи и како је то примењено на Северној Хришћанској цркви у Колумбу? Које измене и нововековне тенденције су укључене у дизајн и архитектуру ове цркве? Је ли та изградња донела неке предности или представљала предизазове за цркву и вернике?